فصل: عبد الله بن أبي الجهم:

.عبد الله بن الجد بن قيس:

بن صخر بن خنساء، من بني سلمة شهد بدرًا وأحدًا.

.عبد الله بن أبي الجدعاء:

التميمي، ويقال الكناني. ويقال العبدي. روى عنه عبد الله بن شقيق حديثًا مرفوعًا في الساعة.

.عبد الله بن جراد العقيلي:

روى عنه يعلي بن لأشدق، وهو عمه ولا يعرف بغير رواية يعلي بن لأشدق عنه ويعلي بن لأشدق ليس عندهم بالقوي.

.عبد الله بن جعفر:

بن أبي طالب القرشي الهاشمي يكنى أبا جعفر. ولدته أمه أسماء بنت عميس بأرض الحبشة وهو أول مولود ولد في الإسلام بأرض الحبشة وقدم مع أبيه المدينة وحفظ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وروى عنه.
وتوفي بالمدينة سنة ثمانين، وهو ابن تسعين سنة. وقيل: إنه توفي سنة أربع أو خمس وثمانين وهو ابن ثمانين سنة والأول عندي أولى. وعليه أكثرهم أنه توفى سنة ثمانين وصلى عليه أبان بن عثمان وهو يومئذ أمير المدينة وذلك العام يعرف بعام الجحاف لسيل كان بمكة أجحف بالحاج، وذهب بالإبل وعليها الحمولة.
وكان عبد الله بن جعفر كريمًا، جوادًا ظريفًا خليقًا عفيفًا سخيًا يسمى بحر الجود، ويقال: إنه لم يكن في الإسلام أسخى منه وكان لا يرى بسماع الغناء بأسًا.
روى أن عبد الله بن جعفر كان إذا قدم على معاوية أنزله داره وأظهر له من بره وإكرامه ما يستحقه فكان ذلك يغيظ فاختة بنت قرظة بن عبد عمرو بن نوفل بن عبد مناف زوجة معاوية فسمعت ليلة غناءً عند عبد الله بن جعفر، فجاءت إلى معاوية وقالت: هلم فاسمع ما في منزل هذا الرجل الذي جعلته بين لحمك ودمك. قال: فجاء معاوية فسمع وانصرف فلما كان في آخر الليل سمع معاوية قراءة عبد الله بن جعفر، فجاء فأنبه فاختة فقال: اسمعي مكان ما أسمعتني.
ويقولون: إن أجواد العرب في الإسلام عشرة. فأجواد أهل الحجاز عبد الله بن جعفر وعبيد الله بن عباس بن عبد المطلب وسعيد بن العاص. وأجود أهل الكوفة عتاب بن ورقاء أحد بني رباح بن يربوع وأسماء بن خارجة بن حصن الفزاري وعكرمة بن ربعي الفياض أحد بني تيم الله بن ثعلبة. وأجواد أهل البصرة عمرو بن عبيد الله بن معمر، وطلحة بن عبد الله بن خلف الخزاعي ثم أحد بني مليح وهو طلحة الطلحات وعبيد الله بن أبي بكرة. وأجواد أهل الشام خالد بن عبيد الله بن خالد بن أسد بن أبي العاص بن أمية. وليس في هؤلاء كلهم أجود من عبد الله بن جعفر ولم يكن مسلم يبلغ مبلغه في الجود وعوتب في ذلك فقال: إن الله عودني عادة وعودت الناس عادة فأنا أخاف إن قطعتها قطعت عني.
ومدحه نصيب فأعطاه إبلًا وخيلًا وثيابًا ودنانير ودراهم فقيل له: تعطى لهذا الأسود مثل هذا؟ فقال: إن كان أسود فشعره أبيض ولقد استحق بما قال أكثر مما نال، وهل أعطيناه إلا ما يبلى ويفنى وأعطانا مدحًا يروى وثناء يبقى.
وقد قيل: إن هذا الخبر إنما جرى لعبد الله بن جعفر مع عبد الله بن قيس الرقيات. وأخباره في الجود كثيرة جدًّا. روى عنه ابناه إسماعيل ومعاوية وأبو جعفر محمد بن علي والقاسم بن محمد وعروة بن الزبير وسعد بن إبراهيم الأكبر والشعبي ومورق العجلي وعبد الله بن شداد والحسن بن سعد وعباس بن سهل بن سعد وغيرهم.

.عبد الله بن أبي الجهم:

بن حذيفة بن غانم القرشي العدوي، أسلم يوم فتح مكة وخرج إلى الشام غازيًا وقتل بأجنادين شهيدًا رضي الله عنه.

.عبد الله بن جهيم الأنصاري:

أبو جهيم. روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان أن يقف أربعين خيرًا له من أن يمر بين يديه». كناه مالك في حديثه وسماه وكيع وابن عيينة في ذلك الحديث روى عنه بسر بن سعيد يقال: إنه ابن أخت أبي بن كعب. وقد قيل: إنه ابن أخي الحارث بن الصمة أو بن عمه. والله أعلم.

.عبد الله بن الحارث بن جزء:

بن عبد الله بن معدي كرب بن عمرو بن عسم بن عمرو بن عويج بن عمرو بن زبيد الزبيدي، حليف أبي وداعة السهمي. سكن مصر وتوفي بها بعد أن عمر طويلًا وكانت وفاته بعد الثمانين وقيل سنة ثمان أو سبع وثمانين وقيل سنة خمس وثمانين. هو ابن أخي محمية بن جزء الزبيدي. روى عنه جماعة من المصريين منهم يزيد بن أبي حبيب.

.عبد الله بن الحارث بن أبي ربيعة:

القرشي المخزومي. ذكروه في الصحابة ولا يصح عندي ذكره فيهم، وحديثه عندي مرسل. والله أعلم. حديثه عند ابن جريج عن عبد الله بن أمية عن عبد الله بن الحارث بن أبي ربيعة عن النبي صلى الله عليه وسلم في قطع يد السارق وأظنه هو عبد الله بن الحارث ابن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي أخو عبد الرحمن بن الحارث فانظر فيه فإن كان هو فحديثه مرسل لا شك فيه.

.عبد الله بن الحارث أبو رفاعة:

العدوي. وهو من بني عدي بن عبد مناة بن أد بن طابخة أخي مزينة هو مشهور بكنيته واختلف في اسمه فقيل: عبد الله بن الحارث وقيل تميم بن أسيد وقد ذكرناه في الكنى. روى عنه حميد بن هلال.

.عبد الله بن الحارث بن زيد:

بن صفوان بن صباح، الصباحي الضبي. وصباح هو ابن طريف بن زيد بن عمرو بن عامر بن ربيعة بن كعب بن ربيعة بن ثعلبة بن سعد بن ضبة بن أد. وفد على النبي صلى الله عليه وسلم فسماه عبد الله ونسبه ابن الكلبي ومحمد بن حبيب. وقال محمد بن حبيب: وصباح أيضًا في عنزة وفي عبد القيس وفي قضاعة قال أبو عمرو: قد ذكرنا ذلك في كتاب القبائل والحمد لله.

.عبد الله بن الحارث بن أبي ضرار:

الخزاعي. هو أخو جويرية بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قدم على النبي صلى الله عليه وسلم في فداء أسارى بني المصطلق وغيب في بعض الطريق ذودًا كن معه وجارية سوداء فكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم في فداء الأسارى فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نعم فما جئت به؟» قال: ما جئت بشيء. قال: «فأين الذود والجارية السوداء التي غيبت بموضع كذا»؟ قال: أشهد أن لا إله إلا الله وأنك لرسول الله والله ما كان معي أحد ولا سبقني إليك أحد فأسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لك الهجرة حتى تبلغ برك الغماد».

.عبد الله بن الحارث بن عبد المطلب:

بن هاشم. كان يسمى عبد شمس، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله مات بالصفراء في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم فدفنه رسول الله صلى الله عليه وسلم في قميصه وقال له: «سعيد أدركته السعادة» ذكره مصعب وغيره.

.عبد الله بن الحارث بن عمرو:

بن مؤمل القرشي العدوي. ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وحنكه لا صحبة له، من ولده أبو بكر محمد بن عبد الله بن الحارث بن عمرو بن مؤمل كان يرى رأي الخوارج وكان قد جاء مع عبد الله بن يحيى الكندي الذي يقال له: طالب الحق يوم قديد يقاتل قومه.

.عبد الله بن الحارث بن عويمر:

الأنصاري روى عنه محمد بن نافع بن عجير.

.عبد الله بن الحارث بن قيس:

بن عدي بن سعد بن سهم القرشي السهمي كذا نسبه ابن الكلبي وقال فيه الواقدي: وابن إسحاق: ابن عدي بن سعيد ابن سهم. كان من مهاجرة الحبشة وكان شاعرًا وهو الذي يدعى المبرق لبيت قاله وهو:
إذا أنا لم أبرق فلا يسعنني ** من الأرض بر ذو فضاء ولا بحر

وفيها يقول:
وتلك قريش تجحد الله ربها ** كما جحدت عاد ومدين والحجر

وقتل عبد الله بن الحارث بن قيس يوم الطائف شهيدًا هو وأخوه السائب ابن الحارث بن قيس كذا قال الزبير وطائفة. وقد قيل إنه قتل باليمامة شهيدًا هو وأخوه أبو قيس والله أعلم.

.عبد الله بن الحارث بن نوفل:

بن الحارث بن عبد المطلب القرشي الهاشمي وأمه هند بنت أبي سفيان بن حرب بن أمية بن عبد شمس ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتى به رسول الله صلى الله عليه وسلم فحنكه، ودعا له يكنى أبا محمد ويلقب ببة وإنما لقب به لأن أمه كانت ترقصه وهو طفل وتقول:
لأنكحن ببه

جارية خدبه

مكرمة محبه

وهو الذي اصطلح عليه أهل البصرة عند موت يزيد، فبايعوه حتى يتفق الناس على إمام. سكن البصرة ومات بعمان سنة أربع وثمانين قال علي بن المديني: روى عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب عن عمر وعثمان وعلي والعباس وصفوان بن أمية وابن عباس وأم هانىء وكعب رضي الله عنهم وسمع منهم كلهم. وروى عن ابن مسعود ولم يسمع منه وكان ثقة. قال ابو عمر رحمه الله. أجمعوا على أنه ثقة فيما روى لم يختلفوا فيه. روى عنه عبد الملك بن عمير ويزيد بن أبي زياد وبنوه: عبد الله وعبيد الله وإسحاق.

.عبد الله بن الحارث بن هشام:

المخزومي، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم يقال: إنه حديثه مرسل ولا صحبة له والله أعلم إلا أنه ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم.

.عبد الله بن حارثة بن النعمان:

الأنصاري له صحبة ورواية. وأبوه حارثة بن النعمان من كبار الصحابة وقد ذكرناه.

.عبد الله بن حازم:

ذكره أبو عبد الله الحاكم في الصحابة الذين نزلوا بخراسان وقال: إنه مدفون بخراسان بنيسابور برستاق جوين.

.عبد الله بن حبشي الخثعمي:

سكن مكة. روى في فضائل الأعمال وفي قطع السدر. روى عنه عبيد بن عمير وسعيد بن محمد بن جبير بن مطعم.